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法眼大师 禅著宗匠 ——永明延寿禅师述评 蔡日新 永明延寿（ 904 年～ 975 年）作为法眼宗的最后一代大师，他的圆寂虽是在北宋的开宝八年，但他弘法所处的地域却仍然是吴越那个小王国里...石头《参同契》与云岩《宝镜三昧歌》等禅偈之类的作品出现，但均是短制，也大多是在口头流传。玄觉禅师所撰述的《永嘉集》，也是由其门人魏净纂辑（《祖堂集》谓由玄觉之姊所纂）而成，像永明禅师这样著书丰硕的大师...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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，列在大藏会阅里的，不论广略，也有五十四种之多。 自唐朝以来，唐时注解少，宋朝永明禅师著宗镜录，百卷宗镜录中，有许多是节录楞严经而加以注解的，而明末清初钱谦益居士著楞严经疏解蒙钞，便有许多地方出自...
会性法师
|大佛顶首楞严经|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1325212147.html
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。 太虚还指出，清朝雍正“最崇拜永明延寿禅师之伟业，师永明集《涅槃经》等成经海一滴，亦曾致力于教禅和会“太虚还回顾宋、元、明、清以来禅教和会的历史概况，指出禅教和会有两种，一种是引教通宗，一种是以...当下即如如佛、不立文字之顿悟禅旨，如曹溪说法，皆不认为西方净土。而打破禅净隔绝的局面，倡导禅净合修的新风的是永明延寿。太虚说：但至永明寿禅师，提倡禅净合修，他不但是禅宗的大祖师，亦博精三藏，尤以禅净合...
李明友
|佛学论文|因明|五明|
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，往圣前贤，人人趋向。永明延寿禅师“四料简”有明文曰：“无禅有净土，万修万人去；若得见弥陀，何愁不开悟。”这则说明，末法钝根众生舍此净土一法，欲于现生成办末后大事则无有是处。 净土法门以其简单易行，...之境界。此种法门实着高超，但唯永明延寿等诸大祖师方堪承当。当年永明禅师日诵《法华》一部，行百八佛事，夜往别峰念佛十万。此等行径，则非泛泛悠悠者所能成办。就莲池大师当年闻之，尚有疑虑。便一日亲自勘验一番...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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光明生，风来波浪起。”延寿大师在永明寺这一住就住了十五年之久，完成了他一生中许多重要的事。延寿大师又称“永明和尚”也是因此而来。忠懿王深为器重大师的德行，诏赐名号为“智觉禅师”。“永明延寿大师”的名声...寿宁禅院”。后有游僧自临安来山经年绕塔，人问何故？答言：“我病入冥，见殿左供一僧像，询之知乃杭州永明禅师也，已往生西方上上品，王重其德，故礼敬耳”。是以仰慕大师故，特意来此瞻礼舍利宝塔。可谓是净土教史...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1994 《明末佛教之发展：以晚明四大师为中心》 中正大学历史研究所博士论文 1997 王志楣 《从弘明集看佛教中国化》 政治大学中文研究所博士论文 1996 王凤珠 《永明禅师禅净融合...----- 【中文关键词】觉浪道盛 | 明末佛教 | 禅学 | 五家会通 | 三教会通 【中文摘要】本论文旨在探讨觉浪道盛禅师 （1592-1659，本文一律称“道盛”） 之禅学思想。首先从相关...
李仁展
|佛学论文|因明|五明|
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，如母忆子，子若忆母，如母忆时，定蒙接引；次信净土法门，如永明禅师四料简所言，较诸余法，其间大小难易得失，迥然不同，虽有余师，称赞余法，不为所动，乃至诸佛现前劝慰，令修余法，亦不退转，此乃真所谓信也。...
自 然
|佛学论文|因明|五明|
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由“永明学舍”与“角虎堂”谈起 ——试析太虚大师对永明延寿思想的继承与发扬 黄公元 太虚大师(1889—1947)与延寿大师(904—975)虽然相距近千年，两人所处的时代、家庭的背景、人生的...住持杭州净慈寺仅有一年不到的时间，但这是他佛教改进运动的一次重要试验。他看中净慈寺作为施展自己理想与抱负的实验场所和理想平台，一个重要的因素就是因为净慈寺曾是永明延寿大师高树法幢、大开法化的祖师道场，在...
黄公元
|佛学论文|因明|五明|
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例如学禅宗的人，刚刚学了几天禅，就反对念佛，殊不知历代大禅师，修念佛行的多得很！许多参禅的高僧大德，大彻大悟，明心见性以后，率多归向净土。如过去的永明禅师，彻悟禅师等，都是净土宗的祖师。然而既是净土宗...堂开示时，就教人念佛；不但不反对净土，而且赞扬净土哩。现在刚刚学了几天禅的人，就反对净土，不知他们的学识与工夫，是否已超过前面所举的永明、彻悟、虚云诸大禅师？相信不会超过吧！
又如学唯识宗的人，刚刚学了...
佚名
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夫，常自检点，道业无有不办，或喜或怒或静或闹，皆是检点时节。（大慧襌师）
２３、化人问幻士，谷响答泉声，欲达吾宗旨，泥牛水上行。（永明禅师）
２４、千峰顶上一茅屋，老僧半间云半间，昨夜云随风雨去，到头...论量，默然心柔软。无知若聋盲，内智怀实宝，头陀乐闲静，对修离懈惰。（道宣律师）
１６、处众处独，宜韬宜晦，若哑若聋，如痴如醉，埋光埋名，养智养慧，随动随静，忘内忘外。（翠严禅师）
１７、我且问你，忽然...
佚名
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